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青銅豆青銅豆,禮器的一種。造型類似高足盤,上部呈圓盤狀,盤下有柄,柄下有圈足,作為禮器與鼎、簋、豆、簠、籩、鼎、铏、盨、罍、爵等配套使用。古代貴族或君王在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀運動中使用的器物,專門盛放腌菜、肉醬等調味品。
古代漢族人民早用于盛放黍稷,后演變為專門盛放腌菜、肉醬等調味品的器物。豆的造型類似高足盤,上部呈圓盤狀,盤下有柄,柄下有圈足。商周時豆多淺腹,粗柄,無耳,無蓋。春秋戰國時豆的形制較多,有淺盤、深盤、長柄、短柄、附耳、環耳等種種形狀,上有蓋可仰置盛放食物,亦有方形的豆。使用時,豆也常以偶數泛起,按尊卑長幼,亦有數目幾多之分。[1]
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洛陽廣發青銅器復制用于文廟祭孔的青銅豆
青銅豆是中國古代夏商周貴族用于祭祀、朝聘、宴饗、喪葬等禮儀運動中的用器,其社會功效是用來代表使用者的因素職位和等極權力,即用以“明貴賤、辨等列”,這些被賦予特殊意義的青銅器叫作青銅禮器.或稱彝器。這些青銅器皿,主要是用于盛載酒食祭祖祀神,因此它上面的紋飾,多具確神秘恐怖的特點。同時青銅禮器照舊禮制品級的體現,即“器以藏禮”。禮器的選種區別尊卑貴賤的功效,在西周仆從制郁勃時期顯著,隨著姓隸制度的衰落,青銅禮器逐漸失去了顯示統治階級品級制度和權力標志的作用,逐漸變得人皆可用。
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據種種文獻紀錄,殷商時代人們迷信鬼神,從十多萬片甲骨卜辭中也可以看出,一切民事都被涂上了"神事"的色彩,占卜祭祀特殊多。商王一年之中,無日不祭,大事小事,無事不卜,殷墟甲骨卜辭大多是占卜的記錄,是由專職的貞人,在占卜時憑證龜甲或者獸骨上的裂紋來判斷休咎,然后刻在甲骨上的。殷商時的貞人在國家中是一種特殊的貴族,由于他們是專業的占卜、祭祀者,是誰人時代壟斷知識并披上神的使者外衣的階級,只有他們才氣與鬼神相同,并可以驅神弄鬼,展望休咎,在社會人群中職位很高,據《史記·殷本紀》紀錄,商王武乙對其時僧侶貴族特權過大十分惱火,想試試天意,命人作一木偶人謂之"天神",叫人與"天神"屠殺,這木偶"天神"自然打不外,武乙又用革囊盛血,仰而射之,名之曰"射天"。誰知這樣做了之后,一場暴雷將武乙劈死,人們便說武乙是惹惱了天神,殷人迷信水平因此加深。
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